清代海派名家扇面赏析
扇的形状不一定都如圆月，也有腰圆、椭圆、六角形等，一般也统称为团扇。说到团扇，许多人会认为是古代妇女的专用品，实际上在折扇出现以前，男人也是使用团扇的。唐代以前团扇的实物已经很难见到，我们在一些绘画和墓室壁画中仅能看到团扇的大体形式。宋代的团扇实物今天尚能见到，尤其是宋代的绘画作品，保存至今有相当一部分是画在团扇上的，且不乏出自名家之手。由于年代久远，这种团扇画多为绢本扇页的形式出现。直至明代以后，男人所用的扇子渐渐地被折扇取代，而团扇才在更大程度上为女性专用，装饰也就更为繁复。从整体来看，明代以后的团扇更趋向女性化了。随着社会的进步和时代的变迁，团扇这一独特的艺术品种日益被愈来愈多的藏家所青睐，团扇的艺术魅力和经济价值也被愈来愈多的藏家所肯定。
张熊（1803—1886）山水图芦雁图
1876年作设色绢本扇面
款识：丙子夏至后四日仿王廉州笔意 子祥 子栽仁兄大人属 七十四老人 张熊
钤印：熊子祥
张熊
(1803—1886)，又名张熊祥，字寿甫，亦作寿父，号子祥，晚号祥翁，别号鸳湖外史，鸳湖老人，鸳湖老者，鸳鸯湖外史，西厢客。别署清河伯子，髯参军。室名银藤
花馆。秀水（今浙江嘉兴）人，张熊年青时代就移居上海，参加各种美术活动。
关于张熊的早年的记载很少，师承亦不详，但家境应该颇为富裕。《海派墨林》记载：“颜所居“银藤花馆”，入其室，彝鼎卷轴，触目皆是”。 妻钟惠珠，字心如，嘉兴人。工画梅竹及著色花卉，娟秀有致。惜早逝，张熊中年丧偶未再娶。
张熊喜爱收藏金石书画，一生收藏了一万多件古董珍玩，名扬艺林，被称为“沪上寓公之冠”。张熊最擅长画花卉，纵逸似周之冕，古媚似王武。尤其善于画大幅的牡丹，屏山巨幛，以寻丈计者愈见力量。他画的花鸟、草虫、蔬果、人物、山水都很有功力，精篆刻，绘画注重写生，亦善八分书。张熊的作品以花卉为主，且以仿古居多，尤受周之冕影响为深。近则仿王武、蒋廷锡等，张熊亦作山水，以“四王”、吴、恽为宗。这是他与“正宗派”接近之处。张熊的绘画用色艳而不俗，作品雅俗共赏，带动了一批画家活跃于画坛，时称鸳湖派，是当时在上海、苏杭一带比较流行的画风。从其学画者甚众，授徒自有一套由浅入深的方法，其课徒画稿200余页，民国时期由中华书局印行，今犹再版行世。清同治中(1862—1874)，宫廷征画士，潘祖荫举荐张熊，推辞不赴，以鬻画终其身。 卒年八十四。咸丰九年(1859)作《花卉图》，有称于世，别有传。与任熊、朱熊合称“沪上三熊”。张熊亦工诗，著作有《题画集》、《银藤花馆诗钞》。
吴石仙（1845-1916） 海天旭日图
1911年作设色绢本扇面
款识：拟黄鹤山樵笔法 辛亥夏六月上浣历下吴石仙
钤印：石仙
吴石仙（1845-1916）名庆云，字石仙，后以字行，晚号泼墨道人。上元（今南京）人。早年参加了沪上著名画会——“萍花书画社”。与吴大徽、顾茗波、胡公寿、钱慧安、倪墨耕、吴秋农、金心兰、陆恢等名家并称近代国画中的“萍花九友”。
吴石仙其生平记载不详，甚至是否曾赴日本亦难获得证实，在其现存画作中也没有关于日本的记载，《海上墨林》云：“工山水，略参西画，独得秘法。丘壑幽奇，迥然深远。人物屋宇，点缀如真……画夏山雨景，渲染云气之法，莫窥其妙”。有言：“画甚投时，粤人尤得喜之。”他曾于自题中说明，系受宋代米氏父子及元代高克恭影响，故其泼墨法系融汇中国传统米家山水及西方水彩渲染法而形成个人风格。
何维朴 （1844 -1925 ）寒 晚渡图
款识：何维朴作
钤印：何维朴印尔蕃
何维朴 （1844 -1925 ）湖南道县人。 字诗孙，晚号盘止，亦号盘叟，又号秋华居士、晚遂老人，室名颐素斋、盘梓山房。何绍基之孙。同治六年（1867）副贡，官内阁中书，协办侍读，江苏候补知府，清末任上海浚浦局总办。
何维朴画以山水著称。宗娄东四家，清远高妙，无时流霸悍草率习气。对于古画之鉴别尤精。其书法上承其祖，字体极近，并工汉隶，于“史晨碑”尤有心得。“画工山水，初法石涛，取境险怪，后乃专学王原祁，绵密沉着，中兼有清丽之致。七十以后所作犹韵秀如春，虽服官而意非所属”。晚年倦于酬世不复作。有印文曰清凉山下转轮僧。收藏古印甚多，有《颐素斋印存》六卷传世 。卒年八十二。
戴熙（1801—1860） 湖天清趣图
款识：子望大兄鉴醇士戴熙
钤印：松屏戴熙
戴熙（1801—1860）清代官员、画家。钱塘（今浙江杭州）人，字醇士（一 作莼溪），号榆庵、松屏，别号鹿 居士（一作 ）、井东居士。道光十一年(1831)进士，十二年（1832）翰林，官至兵部侍郎，后引疾归，曾在崇文书院任主讲。咸丰十年（1860）太平天国克杭州时死于兵乱，谥号文节。
工诗书，善绘事。四王以后的山水画大家，被誉为“四王后劲”，与清代画家汤贻汾齐名。山水早年师法王 ，进而摹拟宋元诸大家，对于王蒙、吴镇两家笔意更有所得。晚年观摩巨然真迹，在用墨方面有深切的领会。道光时宫廷书画多出于其手。又能画花鸟、人物，以及梅竹石，笔墨皆隽妙。秦祖永的评论是：“临古之作形神兼备，微嫌落墨稍板，无灵警浑脱之致，盖限于资也。所写竹石小品停匀妥帖，尚为蹊径所缚，未能另立门庭也。”其画师法王 ，但“一变柔媚而为厚重”，颇受皇帝赏识。所作以山水为主，多仿王蒙及吴镇，但也常画竹及其文人题材，如花卉、人物、松、梅、竹石等，都很优秀。
戴熙的子侄受其影响都能绘画：长子有恒（1826－1891）（字大年，号保卿）所作山水笔意疏秀，有倪瓒风韵。以恒（字用伯）、之恒（字仲江，号菊孙）、其恒（字秀渠，又字问水）、尔恒（字子谦），皆继承家学，善作山水，而各有成就。以恒更有声誉，所作山水笔意淹润，墨气淋漓，而屋宇几席亦复精工，著有《醉苏斋画诀》。《清画家诗史》则称之恒画技为“戴氏群从之冠”。有恒子兆登、兆春亦均能画。
戴以恒（1826—1891） 溪山烟雨图
款识：日夜大雨夜不成寐 日则枯坐 拈此遣闷 笔端饶有雨意
画成忽已晴霁 日光映凡 鸟月盈耳 花香扑鼻 蜂蝶满阶 涂颇得心旷神怡之乐 光绪丙戍四月朔后三日为敬树仁兄大人即正 用杨弟戴以恒
钤印：戴以恒用柏鹤野后人
