苏州《临济正传虎丘隆禅师碑》,碑文纪念宋代绍隆禅师(1077-1136) 与其师圆悟禅师故事。师徒二人在虎丘云岩禅寺将临济宗推向极盛,形成禅宗一派,即--虎丘派。绍隆禅师圆寂后,僧徒建塔于虎丘,宋司农少卿徐林撰碑文,后被毁,亦无拓本流传。当大元至大二年(1309)岁在己酉。集贤直学士朝列大夫赵孟頫重书。明年正月既望住山第七世孙寿永重建。目前拓本为赵孟頫书拓本。
【始】
【1】临济正传虎丘隆禅师碑
宋左朝奉郎
守司农少卿
【2】徐林撰
菩提达磨,壁观少室,斥相指心,号曰禅宗,五传
【3】而至曹溪,逮今几五百年。支派繁衍,异人间出,得果得辩,前后
【4】相踵,如薪续火,可谓盛矣。平江虎丘禅师,讳绍隆,和州含山县
【5】人,生而岐嶷绝俗,九岁谢父母去家,依县之佛慧院。又六岁削
【6】发受具,又五岁而束包曳杖,飘然有四方之志。首遇长芦净照
【7】禅师,参扣之间,景响有得。因阅《圆悟勤禅师语》,抚卷叹曰:“想酢
【8】生液,虽未能浇肠沃胃,要且使人庆快,第恨未亲謦聆欬尔!”于
【9】是欲访之。复至宝峰,谒湛堂准禅师。准曰:“如何是行脚事?”师露
【10】胸示之,曰:“和尚验看。”准即打。师约住曰:“且莫盲枷瞎棒。”准大笑。