菲利普·利皮(Filippo Lippi),也称为利波·利皮 (Lippo Lippi),是 15 世纪意大利画家和加尔默罗会牧师。 他是文艺复兴早期绘画工作室的大师,曾教过许多画家。 桑德罗·波提切利和弗朗西斯科·迪·佩塞洛(又名佩塞利诺)是他最杰出的学生之一。 他的儿子菲利皮诺·利皮(Filippino Lippi)也师从他,并协助完成了一些后期作品。
利皮于 1406 年出生于佛罗伦萨,父母是屠夫托马索(Tommaso)夫妇。 他两岁时成为孤儿,被送往与姨妈莫娜·拉帕西亚 (Mona Lapaccia) 一起生活。 由于她太穷而无法抚养他,当他八岁时,她把他安置在附近的加尔默罗修道院(Carmelite convent)。 在那里,他开始了他的教育。 1420年,他获准加入佛罗伦萨迦密山圣母隐修会的加尔默罗会修道士团体(Our Lady of Mount Carmel in Florence),并于次年16岁时宣誓加入该修会。 他于大约 1425 年被任命为牧师,并一直居住在该修道院直到 1432 年。文艺复兴时期第一位艺术史学家乔治·瓦萨里写道,利皮是在观看马萨乔在卡米内教堂工作时受到启发而成为一名画家。 利皮的早期作品,特别是《圣母子》显示了马萨乔的影响。 瓦萨里在《艺术家传》(Lives of the Artists)中这样评价利皮:“他没有把所有的时间都花在学习上,而是在自己和别人的书上画画。” 由于利皮的兴趣,事先决定给他学习绘画的机会。
1432 年,菲利普·利皮 (Filippo Lippi) 退出了修道院,但他的誓言并未解除。 在 1439 年的一封信中,他将自己描述为佛罗伦萨最贫穷的修士,负责抚养六个即将结婚的侄女。
据乔治·瓦萨里说,利皮随后访问了安科纳(Ancona)和那不勒斯(Naples),在那里他被巴巴里海盗(Barbary pirates)俘虏并被当作奴隶。 据报道,他的肖像素描技巧帮助他最终获释。 为《天主教百科全书》(Catholic Encyclopedia)撰稿的路易斯·吉列(Louis Gillet)认为,这篇报道和有关利皮的其他细节报道“肯定只是一段浪漫史”。
1432 年,利皮返回佛罗伦萨后,他的画作开始流行,并得到了美第奇家族的支持,他们委托创作了《天使报喜》(The Annunciation)和《七圣徒》(Seven Saints)。 科西莫·德·美第奇不得不监禁他以迫使他工作,即便如此,这位画家还是用他的床单制成的绳子逃脱了。 他的越轨行为使他陷入了经济困难,但他毫不犹豫地通过伪造来摆脱困境。 他的一生充满了许多类似的诉讼、投诉、失信和丑闻的故事。
1441 年,利皮为圣盎博罗削堂 (Sant'Ambrogio) 的修女们绘制了一幅祭坛画,现在它已成为佛罗伦萨学院的一处著名景点,并在勃朗宁(Browning)的著名诗歌《弗拉·利波·利皮》(Fra Lippo Lippi) 中得到了颂扬。 这幅画描绘了圣母玛利亚在天使和圣人中加冕,其中包括许多伯纳丁修道士(Bernardine monks)。 其中右侧的半身像最初被认为是利皮的自画像,铭文指出这是天使卷轴上的完美作品。 后来,人们认为这是委托这幅画的捐助者的肖像。
1452年,利皮被任命为佛罗伦萨圣玛丽抹大拉修道院(Monastery of St. Mary Magdalene)修女们的牧师。
据记载,弗拉·菲利普 (Fra Filippo) 于 1456 年 6 月住在普拉托(Prato,佛罗伦萨附近),以便为大教堂的唱诗班绘制壁画。 1458年,在从事这项工作时,他开始为该市的圣玛格丽特修道院教堂(monastery chapel of St. Margherita )创作一幅画,在那里他遇到了卢克雷齐亚·布蒂(Lucrezia Buti),她是一位美丽的寄宿生或修会新手,也是佛罗伦萨人卡特琳娜·恰基(Caterina Ciacchi)和弗朗西斯科·布蒂(Francesco Buti)的女儿。 利皮允许她坐在圣母玛利亚(或者圣玛格丽特)的雕像上。 利皮与她发生了性关系,并将她绑架到自己家里。 尽管修女们努力营救她,但她仍然留在那里。 这种关系导致了他们的儿子菲利皮诺·利皮的出生,并于 1457 年追随父亲的脚步成为著名画家。也导致了1465 年生下了女儿亚历山德拉 (Alessandra)。卢克雷齐亚被认为是他许多圣母像和圣像的画作的模特,以及在他的一部不朽作品中莎乐美的模特。
1457年,他被任命为莱加尼亚圣奎里科的推荐教区长,他偶尔会从这些机构中获得可观的利润。 尽管有这些利润,里皮一生都在努力摆脱贫困。
利皮生命的最后阶段是在斯波莱托(Spoleto)度过的,在那里他受命为大教堂的后殿绘制圣母一生的场景。 他的儿子菲利皮诺·利皮在施工中担任车间助手。 后殿的半圆顶上有圣母加冕礼,还有天使、女预言家和先知。 这个系列并不完全等同于普拉托的系列,是在利皮去世后由他的加尔默罗会同胞弗拉·迪亚曼特 (Fra Diamante) 的助手们完成的。
利皮于 1469 年 10 月 8 日左右在斯波莱托去世。他的死亡方式存在争议。 据说,教皇授予利皮特许权,以便与卢克雷齐亚结婚,但在获得许可之前,利皮已被卢克雷齐亚愤怒的亲戚毒死,或者,在另一个版本中,被取代卢克雷齐亚的人的亲戚毒死。
作品
普拉托大教堂唱诗班的壁画,在两个主面墙上描绘了施洗者圣约翰和圣斯蒂芬的故事,被认为是弗拉·菲利普最重要和最具纪念意义的作品,特别是莎乐美舞蹈的人物, 与他的学生波提切利和他的儿子菲利皮诺·利皮后来的作品以及对斯蒂芬尸体进行哀悼的场景有着明显的相似之处。 后者被认为包含画家的肖像,但对于确切的人物有不同的看法。 《希律王的宴会》(Herod's Banquet)中跳舞的莎乐美被认为是卢克雷齐娅的肖像。 唱诗班的尽头墙上有圣乔瓦尼瓜尔贝托(St. Giovanni Gualberto)和圣阿尔贝托( St. Alberto),而拱顶上有四位福音传教士的纪念碑。
他为普拉托的杰米尼亚诺·英吉拉米(Germiniano Inghirami)画了《圣伯纳德之死》(Death of St. Bernard)。 他在这座城市的主要祭坛画是圣多梅尼科食堂的《耶稣诞生——圣母和约瑟夫在地面上崇拜圣子》(Nativity——the Infant on the ground adored by the Virgin and Joseph),在圣乔治和多米尼克之间,在岩石景观中,牧羊人在玩耍,天空中有六个天使 。 《圣伯纳德的幻象》(Vision of St. Bernard)在伦敦国家美术馆举行。
乌菲齐美术馆中有一幅圣母玛利亚的精美画作《圣母子》,也被称为“利皮娜”(Lippina),她崇拜被两个天使抱着的婴儿基督。 圣母玛利亚的原型是卢克雷齐娅。 艺术历史学家洛基·鲁杰罗(Rocky Ruggiero)曾在画廊担任讲师,他认为这幅画是“意大利文艺复兴时期最美丽的画作之一”,并断言利皮“是第一位对女性美具有真正敏感性的意大利画家”。
乌菲兹美术馆中的《圣母与婴儿与天使》的画作也被认为是利皮的作品,但这是有争议的。
菲利普·利皮 (Filippo Lippi) 于 1469 年去世,当时他正在斯波莱托大教堂的后殿创作壁画《圣母玛利亚的生活场景》(1467-1469 年)。 壁画展示了天使报喜、葬礼、圣婴崇拜和圣母加冕。 葬礼上描绘的一群旁观者包括利皮和他的助手弗拉·迪亚曼特(Fra Diamante)和Piermatteo d'Amelia以及他的儿子菲利皮诺·利皮的自画像。 利皮被埋葬在耳堂的右侧,有一座由洛伦佐·德·美第奇(Lorenzo de' Medici)委托建造的纪念碑。
Francesco Pesellino和波提切利是参加他的工作室的最杰出的学生之一。