读书的目的既然不在实用而在变化气质，读书就必以气质相近的读。有一次有人问我，说我没有机会见那么多的名儒大家，那怎么办呢？我答：“古人不可见，但古人的言语与风采都在古人的书中了。所以你最崇拜哪些古人，就去读哪些古人的书好了。”找来这样的书，全心投入、气质浸润，此即读书以“气质”和以“情智”之意。苏东坡初读庄子，如有胸中久积的话，被他说出，袁中郎夜读徐文长诗，叫唤起来，叫复读，读复叫，便是此理。
但是读书也是不可勉强的，有的人书读的并不算少，可称不上智慧，只称得上知道得不少。所以这里牵涉到另一个问题，读书是否有用，或者说读书好了字是否就一定写得好画得好？这里我敢肯定地说：“只要是真学问，就一定会写得好画得好！”试看不以书法名的章太炎、王国维，其字里行间的气象，又岂是书家画家所能及呢？
我想谈一下自己对于中国画家的修养的认识。
如果以绘画为载体的话，在绘画之上，有书法；在书法之上，有诗词；在诗词之上，有经史。如此，方是完整的知识结构，彻上贯下，为书为文，必有可观。
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