《簪花仕女图》描绘的是唐代贵族妇女悠闲生活的一个片断，画面上共有五个贵妇人和一个打着宫扇的宫女。这五个贵妇人的面容发式都很相似，她们有的在用拂尘逗弄着小狗，有的在整着衣妆，有的在看手中采来的鲜花，有的在漫步，都十分悠闲、慵懒，这是宫廷生活空虚、寂寞、平静的真实写照。妇女们身上的衣服非常鲜艳华丽，周 画得很逼真，连外面穿的很薄的纱衣，他都画出了质感。
张萱和周 被称为仕女画家。
唐代人物画家中比较有成就者，还有韩 ，长安人，擅画牛羊，他的作品有：《文苑图》、《田家移居图》、《田家风俗图》等，现存作品《五牛图》，画了五头状貌各异的黄牛，有的吃草，有的回头舐舌，有的翘首而驰，有的缓步跋行，笔墨简练，神态生动。元赵孟兆页为此画题跋“希世名笔”。
李真，德宗时人，曾画《真言五祖像》（今藏日本）。孙位，会稽人，现存有《高逸图》，绢本设色，图中有山涛、王戎、刘伶，阮籍四位魏晋时代的高人逸士。
唐以后，是五代、两宋时期，人物画无论从题材或技法方面看，都向多元化发展。而随着城市的繁荣，市民阶层的壮大，反映世俗生活的作品也有所增加，这一时期出现了许多著名的人物画家。
顾闳中是江南人，五代南唐的画院画家，他擅长人物画，设色浓丽，善于描摹神情意态。他最为著名的画是现存于北京故宫博物院的一幅《韩熙载夜宴图》。韩熙载本是北方后唐豪族，但由于唐政权内部的争杀，他投奔南唐，原想依靠南唐主完成统一全国的大业。初曾被重用，而后又由于南唐结党相争，国势不振，韩熙载的地位也升迁不定，根本无法施展抱负。于是他只好“纵情声色”，日日夜宴，以灯红酒绿、醉生梦死的生活来麻醉自己。据说后来南唐后主想起用他，但又不放心，便派宫廷画家顾闳中潜入韩府，窥视其夜宴的情况，于是画家目识心记，回来凭记忆画成这件作品。《韩熙载夜宴图》由听琴、观舞、休憩、赏乐和调笑等五个既可独立成章，却又相互关联的片断组成画卷，画面表现出这样的场面：面阔肩宽、高冠长髯、表情沉郁的主人公，正在与满堂宾客和声伎们听琵琶演奏。画家在画卷中细腻地描绘了众宾客与女伎们的听音乐跳舞、休息调笑的各种场景，画中乐曲悠扬、舞姿曼妙、觥筹交错、笑语喧哗，更突出了主人公的心事重重、悒郁无聊的精神状态。
李公麟是安徽舒城人，年轻时曾任过地方上的小官，后来厌倦仕途，隐居在一个称为龙眼山的地方，自号龙眼居士。据记载，他的学识修养极深，精于文学书画，还善于鉴别古器物，他在绘画上画表范围之广阔也是历代文人画家少有的。据说他对道释人物、鞍马、宫室、山水、花鸟等是无所不能的。不过，他在绘画上最大的贡献还是在人物故事画中注入了文人的意趣，对作品主题进行了深入挖掘，表现出了深刻见解。李公麟的传世作品有《维摩洁图》、《五五图》、《西园雅集图》、《临韦偃放牧图》等。
梁楷，南宋时期人物画家，人称“梁疯子”，这是因为他的放浪不羁的个性和行为而得名的。他的代表作有《泼墨仙人图》、《太白行吟图》、《六祖图》、《布袋和尚图》等，他画法夸张，洒脱，开创了大写人物画的先河。
