书画选优四要点 2

3.按照造型、构图、设色选优
   (1)造型和变形:由于中国画是借物象而寄情舒怀的艺术,即通常所说的“写意”画,因此其造型或变形是否合理显得十分重要。南齐谢赫在其《古画品录》里提出的“六法论”中的“应物象形”一项,即是指中国画在表达主观意念时,强调不应当走到完全摒弃客观的极端自我中去。即使是文入画不求形似,也还是“寄情于物”,并不能完全脱离具体对象去抽象地描写。
   而另一方面,国画大师齐白石一再强调:“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。”因此,一位在艺术上有造诣的画家,往往在表达自身主观意趣的同时,不会面面俱到地刻画出具体描绘物象的所有细节,而会有意识地突出其最能反映出自己想表达意念的主要部分,即取其大意合理变形,努力遵循“源于生活、高于生活”的艺术创作宗旨,从而达到中国画造型“不求形似、但求神似”的至高境界。
   (2)章法构图:此为谢赫著名的“六法论”中的“经营位置”一项,即要求章法构图必须严谨,不能草率从事。国画大师潘天寿就此论述道:“画事之布置,须注意画面内之安排,有主客,有配合,有虚实,有疏密,有高低上下,有纵横曲折,然尤须注意于画面之四边四角,使与画外之画材相关联,气势相承接,自能得趣于画外矣。”若再简言之,即画中各种决定构图的因素只要达到了“和谐”的程度,章法构图上就必然会有“美感”,就是成功的构图了。
   然而一旦画作在章法构图上出现了毛病,不仅不可能达到气韵生动的佳境,而且也只能以“残次品”告终。在此,特录元代饶自然于《山水家法》中所列山水画构图的“绘宗十二忌”,以备书画爱好者在评价优劣时之需:“布置迫塞,远近不分,山无气脉,水无源流,境无夷险,路无出入,石止一面,树少四枝,人物伛偻,楼
  阁错杂,淡失宜,点染无法。”
   (3)设色:谢赫在“六法论”中也提出了“随类赋色”之说,即传统国画艺术的设色要求与西画在运用色彩的观点上有所不同,前者不要求研究和反映色彩与光感之间的关系。不过,尽管国画只表现物体永恒的本色,但是却对色彩的浓度和深浅关系与配色的主次关系、统调关系、对比关系及比例关系的要求相当考究,如果处理不好,往往会使画面显得十分庸俗。
   工笔花鸟画大师陈之佛在其《就花鸟画的构图和设色来谈形式美》一文中,针对花鸟画配色易犯的毛病,有如下透彻阐述:
   “火”――色彩对比过于强烈,产生了强烈的刺激性,令人有不愉快的感觉。
   “俗”――由于对比处理不当所致,不研究色彩本身的纯度,任意配合,往往产生恶俗的色调,如浓艳的色彩,处理不当时更为显著。
   “主辅不分,交错凌乱”――一幅画上必须有它的中心色,以一色为主,使其他一切色彩倾向于主色而取得协调时,产生美感,如果主次不分,任意着色,必然造成画面上色彩的混乱现象。
   “深浅模糊,平淡无味”――画面上色调过于统一,缺乏变化,尤其取用同浓度色的配色而起同化作用,必然变得平淡乏味,有色等于无色了。
   而山水画大师钱松画作中的设色,往往是随画境而定,于每幅画中均能达到重而不滞、艳而不俗,既有对比又不显刺目,既有统一又不觉单调的效果。可以说他是当代国画大师中将设色处理得恰到好处的典范之一。
   4.按照气韵、意境、格调选优
   谢赫在“六法论”中首倡的“气韵生动”,历来就是鉴赏中国画的最高标准,而“气韵”的内涵是指大干世界中生生不息万物内在的、有生命的本质和韵律。简言之即“传神”中的“神”,通俗言之即“鲜活”中的“活”。此外,还可以换一个角度来看,“气”者,也可为画家内在的气质和气度,即体现他的胆魄、学识和修养;“韵”者,乃由“气”而生发出画中的笔墨韵味和韵律,这可通过画家的章法、笔法和墨法等来体现。因此,“气韵”的内涵也包括了反映画家内在学养和外在技能水准的要素。
   此外,中国画既不是“具象”的,也并非是“抽象”的,而是与中国传统文化意识息息相关的“意象”艺术。它旨在表现画家主观“意”念,故有“写意”和“意在笔先”之说。古人云:“境生于象外”。“象”应是事物外在的表现形式,而“境”则应为象外之象。而“意境”的完成,最终应当由观者通过欣赏画家在画面中呈现的“形象”,去积极地联想至画外的“意境”得以实现。通俗言之即是由画家绘就的“景”,与欣赏者所发自内心的“情”,“情景交融”而完成的结果。因此,画面呈现的“和谐景象”,画内蕴涵的“丰富诗意”,画里传递的“画外之境”,就构成了其“意境”水准高低的决定因素。
   再者,“气韵”虽然在形式技法上表现于笔墨特性,但若深究则体现出画作的“意境”和“格调”,而“格调”又是与画家和欣赏者的人格与涵养相关联的,即画家的人格涵养愈高,其作品的格调往往也就愈高;而欣赏者的人格涵养愈高,他也就愈能够去欣赏和接受格调较高的作品。反之也应如此,即画家或欣赏者的人格涵养不高,其画作的格调或能欣赏和接受的作品格调也同样不会是高的。由此可见,对“格调”的体悟往往要比对“意境”的欣赏更为不易。因此只有真正的“爱画入骨髓者”,才能够深悟出一幅优秀画作中“格调”之三昧的。
   由此可见,书画爱好者应当通过熟悉笔墨的特性,进而判定出画家艺术功力的深浅,并努力提高自己的人格涵养,以期能够对画作的“气韵”和“意境”进行鉴赏,并正确评价其“格调”的高低,最终选择那些“气韵生动”、“意境深邃”和“格调高雅”的书画作品进行收藏和投资。
  
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