宣和画谱 卷十

  宣和画谱 卷十

  ◎山水叙论
  岳镇川灵,海涵地负,至于造化之神秀,阴阳之明晦,万里之远,可得之于咫尺间,其非胸中自有丘壑,发而见诸形容,未必知此。且自唐至本朝,以画山水得名者,类非画家者流,而多出于缙绅士大夫。然得其气韵者,或乏笔法,或得笔法者,多失位置,兼众妙而有之者,亦世难其人。盖昔人以泉石膏盲,烟霞痼疾,为幽人隐士之诮,是则山水之于画,市之于康衢,世目未必售也。至唐有李思训、卢鸿、一王、维张辈,五代有荆浩、仝,是皆不独画造其妙,而人品甚若不可及者。至本朝李成一出,虽师法荆浩而擅出蓝之誉,数子之法遂亦扫地无余。如范、郭熙、王诜之流,固已各自名家,而皆得其一体,不足以窥其奥也。其间驰誉后先者,凡四十人,悉具于谱,此不复书。若商训、周曾、李茂等,亦以山水得名,然商训失之拙,周曾、李茂失之工,皆不能造古人之兼长,谱之不载,盖自有定论也。

  ◎山水一
  (窠石附)

  ▲李思训
  李思训,唐宗室也。弟侄之间,凡妙极丹青者五人,思训最为时所器重。官止左武卫大将军。画皆超,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺、烟霞缥渺难写之状,天中,明皇召思训画大同殿壁兼掩障,夜闻有水声,而明皇谓思训通神之佳手,讵非技进乎道而不为富贵所埋没,则何能得此荒远闲暇之趣耶?其子昭道,同时于此亦不凡,故人云大李将军、小李将军者,大谓思训,小谓昭道也。今人所画着色山往往多宗之,然至其妙处不可到也。今御府所藏十有七:
  山居四皓图一,春山图一,江山渔乐图三,峰茂林图三,神女图一,无量寿佛图一,四皓图一,五祚宫女图一,踏锦图一,明皇御苑出游图一。

  ▲李昭道
  李昭道,思训之子,父子俱以画齐名,官至中书舍人,时人以小李将军称。智思笔力,视思训为未及,然亦翩翩佳公子也。能不堕于裘马弦之习而戏弄翰墨,为一时妙手,顾不伟欤!武后时残虐宗支,为宗子者,亦皆惴恐不获安处。故雍王贤作《黄台瓜辞》以自况,冀其感悟,而昭道有《摘瓜图》着戒,不为无补尔。今御府所藏六:
  春山图一,落照图二,摘瓜图一,海岸图二。

  ▲卢鸿
  卢鸿字浩然,本范阳人,山林之士也,隐嵩少。开元间,以议大夫召,固辞,赐隐居服,草堂一所,令还山。颇喜写山水平远之趣,非泉石膏肓,烟霞痼疾,得之心,应之手,未足以造此。画《草堂图》,世传以比王维《辋川》。草堂盖是所赐,一丘一壑,自己足了此生,今见之笔,乃其志也。今御府所藏三:
  窠石图一,松林会真图一,草堂图一。

  ▲王维
  王维字摩诘,开元初擢进士,官至尚书右丞,《唐史》自有传,其出处之详,此得以略也。维善画,尤精山水。当时之画家者流,以谓天机所到,而所学者皆不及。后世称重,亦云:“维所画不下吴道玄也。”观其思致远,初未见于丹青,时时诗篇中已自有画意。由是知维之画出于天性,不必以画拘,盖生而知之者。故“落花寂寂啼山鸟,杨柳青渡水人”,又与“行到水穷处,坐看云起时”,及“白云回望合,青霭入看无”之类,以其句法皆所画也。而“送元二使安西”者,后人以至铺张为《阳曲图》。且往时之士人,或有占其一者,无不以掩其,若阎立本是也。至人以画师名之。立本深以为耻。若维则不然矣。乃自为诗云:“夙世谬词客,前身应画师。”人卒不以画师归之也。如杜子美作诗品量人物,必有攸当,时犹称维为人王右丞也,则其它可知。何则?诸人之以画名于世者,止长于画也,若维者妙龄属辞,长而擢第,名盛于开元、天间,豪英贵人虚左以迎,宁薛诸王,待之若师友。兄弟乃以科名文学冠当代,故时称“朝廷左相笔,天下右丞诗”之句,皆以官称而不名也。至其卜筑辋川,亦在图画中,是其胸次所存,无适而不潇洒,移志之于画,过人宜矣。重可惜者,兵火之余,数百年间而流落无几,后来得其者,犹可以俗也,正如《唐史》论杜子美谓“残膏剩馥,沾丐后人”之意,况乃真得维之用心处耶?今御府所藏一百二十有六:
  太上像二,山庄图一,山居图一,栈阁图七,剑阁图三,雪山图一,唤渡图一,运粮图一,雪冈图四,捕鱼图二,雪渡图三,渔市图一,骡纲图一,异域图一,早行图二,村墟图二,度图一,蜀道图四,四皓图一,维摩诘图二,僧图九,渡水僧图三,山谷行旅图一,山居农作图二,雪江胜赏图二,雪江诗意图一,雪冈渡图一,雪川羁旅图一,雪景饯别图一,雪景山居图二,雪景待渡图三,峰雪霁图一,江皋会遇图二,黄梅出山图一,净名居士像三,渡水罗汉图一,写须菩提像一,写孟浩然真一,写济南伏生像一,十六罗汉图四十八。

  ▲王洽
  王洽,不知何许人。善能泼墨成画,时人皆号为王泼墨。性嗜酒逸,多放傲于江湖间,欲作图画之时,必待沈酣之后,解衣?礴,吟啸鼓跃,先以墨泼图幛之上,乃因似其形像,或为山,或为石,或为林,或为泉者,自然天成,若造化。已而云霞卷舒,烟雨惨淡,不见其墨污之迹,非画史之笔墨所能到也。宋白喜题品,尝题洽所画山水诗,其首章云:“迭层峦一泼开,细情兴互相催。”此则知洽泼墨之画为臻妙也。今御府所藏二:
  严光钓濑图,乔松图。

  ▲项容
  项容,不知何许人。当时以处士名称之。善画山水,师事王。作《松峰泉石图》,笔法枯硬而少温润,故昔之评画者,讥其顽涩,然挺特,亦自是一家。今御府所藏二:
  松峰图,寒松漱石图。

  ▲张询
  张询,南海人。不第后流寓长安,以画自适。后至蜀中,因假馆于昭觉寺,为僧梦休作《早午晚三景图》于壁间,率取吴中山水气象,用以落笔焉。唐僖宗幸蜀见之,叹赏弥日。盖早晚之景,今昔人皆能为之,而午景为难状也。譬如诗人吟咏春与秋、冬则著述为多,而夏则全少耳。其后蜀伪主王氏乃欲迁于所居,与栋相连,移之则损,于是遂止。询尝画《雪峰危栈图》,极工,意其入蜀之所见也。然亦所以着戒,有临深履薄之遗风云。今御府所藏二:
  雪峰危栈图二。

  ▲毕宏
  毕宏,不知何许人。善工山水,乃作《松石图》于左省壁间,一时文士皆有诗称之。其落笔纵横,皆变易前法,不为拘滞也,故得生意为多。盖画家之流尝有谚语,谓画松当如夜义臂,鹳鹊啄,而深坳浅凹,又所以为石焉。而宏一切变通,意在笔前,非绳墨所能制。宏大间官至京兆少尹。今御府所藏一:
  松石图。

  ▲张
  张字文通,吴郡人。官止捡祠部员外郎。衣冠文行为一时名流。善画松石山水,自撰《绘境》一篇,言画之要诀。毕庶子宏擅名于当代。一见惊异之。盖尝以手握双管,一为生枝,一为枯,而四时之行,遂驱笔得之。所画山水之状,则低秀,咫尺深重,几若断取,一时号为神品。唐兵部员外郎李约好画成癖,闻有家藏《松石》幛者,乃诣购,其家妻已练为衣,故知世间尤物遭不幸者,岂特是而已乎?孙何尝有诗咏吴兴,而卒章曰:“谁如张工松石,拟裂鲛绡画作图。”此则知之所画而为一时称赏。今御府所藏六:
  松石图二,寒林图二,太上像一,松竹僧图一。

  ▲荆浩
  荆浩,河内人,自号为洪谷子。博雅好古,以山水专门,颇得趣向。尝谓“吴道玄有笔而无墨,顷容有墨而无笔”。浩兼二子所长而有之。盖有笔无墨者,见落笔蹊径而少自然;有墨而无笔者,去斧凿痕而多变态。故王洽之所画者,先泼墨于缣素之上,然后取其低上下自然之势而为之。今浩介二者之间,则人以为天成,两得之矣。故所以可悦众目,使览者易见焉。当时有仝号能画,犹师事浩为门弟子。故浩之所能,为一时之所器重。后乃撰《山水诀》一卷,遂表进藏之阁。梅尧臣尝观浩所画《山水图》有诗,其略曰:“上有荆浩字,持归翰林公”之句。而又曰:“范到老学未足,李成但得平远工。”此则所以知浩所学固自不凡,而尧臣之论非过也。今御府所藏二十有二:
  夏山图四,蜀山图一,山水图一,瀑布图一,秋山楼观图二,秋山瑞霭图二,秋景渔父图三,山阴燕兰亭图三,白苹洲五亭图一,写楚襄王遇神女图四。

  ▲仝
  仝,长安人。画山水早年师荆浩,晚年笔力过浩远甚,尤喜作秋山寒林,与其村居野渡,幽人逸士,渔市山驿,使其见者,悠然如在灞桥风雪中,三峡闻猿时,不复有市朝抗尘走俗之状。盖仝之所画,其脱略毫楮,笔愈简而气愈壮,景愈少而意愈长也。而深造古淡,如诗中渊明,琴中贺若,非碌碌之画工所能知。当时郭忠恕亦神仙中人也,亦师事仝授学,故笔法不堕近习。仝于人物非所长,于山间作人物,多求胡翼为之。故仝所画村堡桥色色备有,而翼因得以附名于不朽也。今御府所藏九十有四:
  秋山图二十二,秋晚烟岚图二,江山渔艇图二,江山行船图二,春山萧寺图一,秋山霜霁图四,山老木图一,秋山楼观图四,秋山枫木图一,秋山渔乐图四,秋江早行图二,秋峰耸秀图二,峰秋色图三,奇峰寺图二,山舍讴歌图一,山阴行人图一,崦嵫待月图一,林薮逍遥图一,岩隈偃图一,啸傲烟霞图一,岸曲醉吟图一,雾锁重图四,窠石平远图一,枫木峭壁图一,石岸古松图一,松木士图一,故实山水图一,夏雨初晴图二,山阴燕兰亭图四,仙山图四,山图一,溪山图一,崇山图一,山水图一,山城图一,巨峰图一,奇峰图一,晴峰图一,函图一,危栈图一,云岩图一,石淙图一,平桥图一,峻极图三。
  ▲杜楷
  杜楷,成都人。善工山水,极妙;作枯木断崖,云崦烟岫之态,思致颇远。又图写昔人诗句为之,亦可以想见其胸次耳。今御府所藏一:
  翠屏金沙图。


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