【石法十一式】
【起手当分三面法】
观人者，必曰气骨。石乃天地之骨，而气亦寓焉，故谓之曰“云根”。无气之石则为顽石，犹无气之骨则为朽骨。岂有朽骨而可施于骚人韵士笔下乎？
是画无气之石，固不可，而画有气之石，即觅气于无可捉摹之中，尤难乎其难。非胸中炼有娲皇，指上立有颠末，未可从事。而我今以为无难也，盖石有三面。
三面者，即石之凹深凸浅，参合阴阳，步伍（步伍：交互。参错相交；相互参证。——小编注）高下，称量厚薄，以及矾头（矾头：山顶的小石堆。形如矾石，故名。亦指类似矾石的山石。这里指后者。——小编注）菱面，负土胎（胎：根源）泉。此虽石之势也，熟此而气亦随势以生矣。秘法无多，请以一字金针相告，曰“活”。
【画石下笔发及层次取势法】聚一，聚二，聚三，聚四，聚五
余所谓一字金针曰“活”者，尤须于三面未分，一笔初下，具有磊落雄壮气概。一笔须有数顿，使之矫若游龙。先用淡墨勾框，再以焦墨破（破：即渗化融洽浓淡墨色。——吴蓬注）之。石廓如左既勾浓，则右宜稍淡，以分阴阳向背。
千石万石，不外参伍其法。参伍中又有小间大、大间小之别。画成依廓加皴，渐有游刃。虽诸家皴法不一，石体因地而施，即于一家之中，尺幅之内，或弁（弁：放在最前面。加弁，亦为加冠的通称。——小编注）于山，或带于水，甚夥（夥：多。同“伙”。——小编注）其形，总不外此一二法，则他无论。即米山，乃全是墨点晕成，不须勾廓者，然于不勾之中，亦未尝不具此法，于层层烘染处逼出，甚森严也。
