松谷云舫图
是故习画之方，首重用笔。
笔贵中锋，全自豪尖写出，始得正传。
用笔之道，其要有五：
一曰平，如锥画沙；
二曰留， 如屋漏痕；
三曰圆，如折钗股；
四曰重，如高山坠石；
五曰变，如四时迭运。
楚山清晓江行记游图
笔忌板实，何以言平？
夫天下之至平者莫如水。
今观万倾湖光，空明如镜，平孰甚焉。迨其因风激荡，与石相触，大波为澜，小波为沦，曲折奔腾，乃不平矣。然水之不平者，不过随风之势使然，而水平之性自若也。
故隶书之体，虽贵平方正直，论笔法者，要以一波三折为备。知波折之不平为平，可以悟用笔之言平也。
笔贵流走，何以言留？留非沾滞窒塞之谓也。“将军欲以巧服人，盘马弯弓故不发”，此善言留矣。不留则邻于浮滑，失于轻易。
市井之子，不观古迹，钩皴擦，全事顺，以轻描淡写，谓之雅洁，以躁率狂怪，目为神奇，究之笔势飘忽无定，就观极其忙乱，工细既不足珍，粗放更觉可厌。
赝本流传与伪工求售之作，悉蹈此弊。今日本人执笔，以左手托其右腕，笔欲左抵之使右，笔欲右挽之向左，颇存古人顺中取逆之意。
欧美人言算法有积点成线之说，皆可发明留字诀也。
焦墨加色山水图
何谓之圆？行云流水，宛转自如，用笔之法，宜取乎此。
然石有棱角，树多槎枒，模糊以为囫囵，涂泽而求融洽，何得谓之有笔？
故善用笔者，如论篆书，似圆非圆，似方非方，形状虽有零畸倾斜之不同，而笔意无不转折停匀之各妙。
此妄生圭角与破碎凄迷者，皆不知用圆之害也。
吴兆诗意图
何谓之重？物之重者莫如金与铁若也。
如金之重，而有其柔，其重可贵。
如铁之重，而有其秀，其重足珍。
柔则无枯硬薄脆之嫌，秀则无倔强顽钝之态。
唐人之铁线皴、金错书，皆善于言用笔者。至乃以重出之，其不同于轻挑率易之姿，而又得有坚韧强之质，自与拙笨混浊者大相悬殊。否则系马之桩，枯燥无味，黄菜之叶，生气有亏，其视顽石槁木，将何以异？徒重曷足贵乎！
秋江泛舟图
曰平，曰留，曰圆，曰重，用笔之法，疑若可以该全矣，而必终之以变者，何哉？
唐李阳冰有言曰：点不变谓之布棋，画不变谓之布算。
六法须于八法通。变又乌可已乎！
石有阴阳向背，乃分三面；树有交互参差，乃别四支；山之脉络，有起伏显晦之各殊；水之旋流，有缓急动静之迥别。
其要皆于用笔见之。
而况平中遇侧，其平不板；
留以为行，其留不滞；
圆而生润，其圆不滑；
重而有则，其重尤贵。
变，固不特用笔宜然，而用笔先不可不变也。
不变，即泥于平、于留、于圆、于重，而无足尚已。
林泉高致图
按：此为黄宾虹1930年始在昌明艺术专科学校等处兼课时的讲义，讲述五字笔法：平、留、圆、重、变。
