油画离不开油色，但用油色画的并不全是油画。油画离不开素描，但油画不等于用颜色画素描。五百年来的油画历史，展现出它在色彩上的基本特点和规律――条件色的规律。离开了它，也就离开了传统油画色彩...

德隅斋画品（宋）李撰德隅斋画品○蕃客入朝图梁元帝为荆州刺史日所作粉本，鲁国而下凡三十五国，皆写其使者，欲见中外一家要荒种落共来王之职。其状貌各不同，然...

绘事发微（清）唐岱撰陈序画为六书之一，象形是也。而形者必藉于无形，故同是山也、水也、石也、林木也，而工拙殊；同一工也，而法派异。有形者易肖，无形者难知，所以画工如毛，...

◎道释叙论“志于道，据于，依于仁，游于艺。”艺也者，虽志道之士所不能忘，然特游之而已。画亦艺也，进乎妙，则不知艺之为道，道之为艺。此梓庆之削，轮扁之轮，昔人亦有所取焉。于是画道释像与夫儒冠之...

宣和画谱卷二◎道释二▲吴道玄吴道玄，字道子，阳翟人也。旧名道子，少孤贫，客游洛阳，学书于张颠、贺知章不成，因工画。未冠，深造妙处，若悟之于性，非积习所能致。初为兖州瑕丘尉，明皇闻之，...

宣和画谱卷三◎道释三▲王商王商，不知何许人也。工画道释士女，尤精外国人物。与胡翼同时，并为都尉赵所厚。笔法妙，方时谓一经品目，即便为名流。商所以致之厚者，岂虚名哉！商有《职贡...

宣和画谱四◎道释四▲孙梦卿孙梦卿字辅之，东平人也。工画道释，学吴生而未能少变。其后传移吴本，大得妙处。至数丈人物本施阔者，缩移狭隘，则不过数寸，悉不失其形似，如以鉴取物，见大小...

宣和画谱卷五◎人物叙论昔人论人物则曰：白如瓠其为张苍，眉目若画其为马援，神姿彻之如王衍，闲雅甚都之如相如，容仪俊爽之如裴楷，体貌闲丽之如宋玉。至于论美女，则蛾眉皓齿，如东邻之女；姿艳...

宣和画谱卷六◎人物二▲周周字景元，长安人也。传家阀阅，以世胄出处贵游间，寓意丹青，颇驰誉当代。兄皓善骑射，因战功授执金吾。宗召皓谓曰：“卿弟善画，欲令画章钦寺神，卿可特言之。”...

宣和画谱卷七◎人物三▲周文矩周文矩，金陵句容人也。事伪主李煜，为翰林待诏。善画，行笔硬战掣，有煜书法。工道释、人物、车服、楼观、山林、泉石，不堕吴曹之习，而成一家之学。独士...

宣和画谱卷八◎宫室叙论上古之世，巢居穴处，未有宫室。后世有作，乃为宫室，台榭户牖，以待风雨，人不复营巢窟以居。盖尝取《易》之《大壮》。故宫室有量，台门有制，而山节藻，虽文仲不得以滥也...

宣和画谱卷九◎龙鱼叙论《易》之《干》，龙有所谓在田、在渊、在天、以言其变化超忽，不见制畜，以比夫利见大人。《诗》之《鱼藻》，有所谓颁其首，莘其尾，依其蒲，以言其游深泳广，相忘江湖，以...

宣和画谱卷十◎山水叙论岳镇川灵，海涵地负，至于造化之神秀，阴阳之明晦，万里之远，可得之于咫尺间，其非胸中自有丘壑，发而见诸形容，未必知此。且自唐至本朝，以画山水得名者，类非画家者流，而多...

宣和画谱卷十一◎山水二▲董元董元，江南人也。善画，多作山石水龙。然龙虽无以考按其形似之是否，其降升自如，出蛰离洞，戏珠吟月而自有喜怒变态之状，使人可以遐想。盖常人所以不识者，...

宣和画谱卷十二◎山水三▲宋道宋道字公达，洛阳人。以进士擢第为郎。善画山水，闲淡简远，取重于时。但乘兴即寓意，非求售也，其画故传于世者少。弟亦能画。今御府所藏一：松竹图。...

宣和画谱卷十三◎畜兽叙论干象天，天行健，故为马。坤象地，地任重而顺，故为牛。马与牛者，畜兽也，而乾坤之大取之以为象。若夫所以任重致远者，则复见取于《易》之《随》，于是画史所以状马牛...

进入21世纪的山水画，是中国特色社会主义文化的一个组成部分。如何表现对当代社会生活的感受，探索我们这个时代新的形象，新的笔墨语言，使山水画艺术与时俱进，是每一个山水画家思考的问题。山水...

1、阴阳的凹凸表现近代中国画最早发生的变革表现在对人物肖像阴阳凹凸的渲染方面，最早可上溯到16-17世纪之间的明代人物画家曾鲸（字波臣），史籍记载他画人物，如镜取影，咄咄逼真，用淡墨渲染数十遍，必...

《历代帝王图》中国唐代画家阎立本人物画代表作。又称《古帝王图》。阎立本(?～673)，京兆万年(今陕西西安)人，官至右相。此图绢本，设色，纵51.3厘米，横531厘米。现藏美国波士顿美术馆，全卷共画有自汉至...

中国画的用色用色的方法是中国画的主要技法之一，尤其在“没骨法”的绘画中更为重要。古代称用色为“赋彩”，谢赫将“随类赋彩”列入“六法”中的第四位，“随类”是根据物体的固有色彩的类别去描...